Une promesse
Leçon 4
Des années ont écoulé après la tentation d'Adam et Eve et leur décision de suivre leurs propres désirs que d'obéir à Dieu. 290 années après le déluge de Noé et plusieurs centaines d'années avant que Dieu ait donné à Moïse les Dix Commandements sur une table de pierre, Térah devint le père d'Abraham. Une fois devenu adulte, Dieu fit à Abraham une promesse. " L'Eternel dit à Abraham : 'Va-t'en de ton pays, de ta patrie et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.' " (Genèse12 :1-3).
En Hébreux, chapitre 11, nous lisons : " C'est par la foi qu'Abraham lors de sa vocation, obéit et partit, pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait. C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans la terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur. " (Hébreux 11 : 8-10). Il devrait être évident que la promesse de Dieu à Abraham était pour toute l'humanité et pas pour une seule nation.
Abraham et sa femme Sara n'avaient pas d'enfants, même si Dieu leur avait promis qu'ils auraient de nombreux descendants. Ils devinrent impatients pour attendre le fils que Dieu leur avait promis. Utilisant la logique humaine, ils ont géré leur problème selon leur propre capacité. Leur action impatiente a provoqué plus tard de grands conflits entre les descendants d'Ismaël, son premier né (par la servante de Sara) et ceux d'Isaac, le fils de la promesse. Ces conflits existent encore aujourd'hui. Dieu a attendu jusqu'à ce qu'il soit physiquement impossible pour Abraham et Sara d'avoir un enfant, afin qu'il n'y ait aucun doute (quand leur enfant arriverait) que c'était bien le résultat direct de la promesse de Dieu et leur foi. " C'est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d'avoir une postérité, parce qu'elle crut à la promesse. C'est pourquoi d'un seul homme, déjà usé de corps, naquit une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, comme le sable qui est sur le bord de la mer et qu'on ne peut compter. " (Hébreux 11 : 11-12).
Bien qu'Abraham soit devenu le père de plusieurs nations et connu comme le père des fidèles, il n'était pas pour autant sans péché. Il a menti dans plusieurs occasions. Quand il a été confronté par Dieu, il repentit et mit sa foi et sa confiance en lui. C'est par les descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob qu'un sauveur viendrait dans le monde pour racheter les fidèles.
Il ne devrait pas être si étonnant que Dieu bénit les fidèles et les obéissants et déshérite les rebelles (les désobéissants), puisque ceci arrive parmi tous les peuples et toutes les nations.
Questions
1. La promesse que Dieu a faite à Abraham (telle que ses descendants béniraient toute l'humanité) fut donnée :
2. Abraham était appelé le " père des fidèles " parce qu'il n'a pas commis de péché.
3. Isaac, le fils de la promesse, était le premier né d'Abraham.
4. On appelle Abraham le " père des fidèles " parce qu'il mettait sa confiance en Dieu.
5. Sachant qu'il était humainement impossible à Sara de concevoir un enfant (elle avait 90 ans quand Isaac fut né) ne laisse aucun doute qu'Isaac, plutôt qu'Ismaël, était le fils de la promesse.
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